铁骑王者：成吉思汗传 kindle 免费 在线 网盘 下载

在冷兵器时代，成吉思汗横扫东亚，打败了伊斯兰世界的诸多国家，毁灭了欧洲腐败不堪的骑士方阵，用25年的光阴征服了比罗马帝国400年征战还要广阔的土地。本书以成吉思汗的征战生涯为主线，系统阐述了他在欧亚大陆上掀起战争狂潮的过程，剖析了成吉思汗和他的子孙建立人类史上版图*的帝国的始末，让我们深入透彻地了解这位风云激荡、戎马倥偬的“世界之王”。

第一章 苦难岁月

第一节 也速该之死

第二节 劫难

第三节 结识博尔术

第二章 父汗和安答

第一节 夺妻

第二节 兄弟反目

第三节 乞颜部的汗

第三章 生死决战

第一节 偷马事件

第二节 十三翼之战

第三节 宴会风波

第四节 向塔塔儿人复仇

第四章 征战与复仇

第一节 以德报怨

第二节 阔亦田之战

第三节 收服哲别

第四节 塔塔儿人的末日

第五章 父子恩仇

第一节 父子反目

第二节 哈兰真沙陀之战

第三节 王罕之死

第六章 称汗、伐金

第一节 讨伐乃蛮

第二节 斡难河称汗

第三节 伐金复仇

第七章 西征！西征！

第一节 西辽的结局

第二节 讹答剌的罪恶

第三节 储位之争

第八章 征战花剌子模

第一节 剑指讹答剌

第二节 奇袭不花剌

第三节 贪婪者的下场

第九章 征服撒马尔干

第一节 攻占毡的

第二节 神勇的帖木儿灭里

第三节 撒马尔干的毁灭

第十章 激战玉龙杰赤

第一节摩诃末之死

第二节 玉龙杰赤，最后的荣光

第三节 生子当如札兰丁

第十一章 远征

第一节 横扫呼罗珊

第二节 征服阿塞拜疆和格鲁吉亚

第三节 远征钦察草原

第十二章 西游与东归

第一节 神兽劝归

第二节 西行论道

第三节 帝国初肇

第十三章 西夏，最后的征战

第一节 经略中原

第二节前因后果

第三节 陨落

第十四章 生前与死后

第一节 葬地迷雾

第二节 身后事

附录

参考文献

编者后记

李金海，历史学者、史学作家，中央电视台大型史诗纪录片《贺兰山》同名书作者。

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第八章 征战花剌子模

第一节 剑指讹答剌

1219年阴历四月，蒙古克鲁伦河畔。

远远望去，营帐一座挨着一座，仿佛要绵延到天边，人欢马嘶，勇士们的铠甲和武器在太阳下闪耀着光芒，大批人马源源不断地从各地赶来。

为了远征花剌子模，成吉思汗做了充分准备，将各部人马都调动起来，要求各个与蒙古结盟的部落、国家都派出军队参战。

蒙古人过着游牧生活，平常逐水草而居，四处零散在自己的牧场，平常没有成建制的军队，一旦遇到对外战争，就从四面八方汇聚到大汗驻地，组建军队，然后出战。

畏兀儿是唐朝时期回鹘人的后裔，即今维吾尔族的祖先。回鹘汗国灭亡后，有一部分回鹘人西迁西域，建立高昌回鹘，领土东起伊州（今哈密），西至龟兹（今新疆库车），北至准噶尔盆地，与乃蛮部为邻，南起鄯阐（今罗布泊附近），与吐蕃部相接，以高昌为都城。

高昌回鹘本为西辽藩属国，乃蛮部被成吉思汗消灭后，见识了蒙古人的强大，高昌回鹘国王巴而术阿而忒的斤决定改换门庭。

1209年，高昌回鹘将西辽驻该国的少监处死，派人到蒙古，表示愿意臣服于成吉思汗。两年后，高昌回鹘国王巴而术阿而忒的斤带着大量珍宝亲自来朝见成吉思汗，成吉思汗让他与自己的儿子术赤等结为兄弟，同时将女儿也立安敦嫁给他。

哈刺鲁部本为突厥裔，是唐朝葛逻禄之后，生活在伊犁河和楚河流域，原本也是西辽的藩属。1211年，哈刺鲁部马木笃汗在蒙古大军压境之际，杀死西辽少监，向蒙古投降，并亲自拜见成吉思汗。成吉思汗与马木笃汗结为姻亲，将女儿阿勒合别乞嫁给马木笃汗的儿子也先不花。

阿力麻里斡匝儿汗眼看形势不妙，识趣地主动向蒙古臣服，成吉思汗也同他结为姻亲，将术赤的女儿嫁给斡匝儿汗的儿子昔格纳黑的斤。

如今，成吉思汗西征，畏兀儿、哈刺鲁、阿力麻里等接到成吉思汗的命令后，全都派出部队参战。

唯有西夏例外，它拒绝服从成吉思汗的命令。

西夏此时已与蒙古结盟，成为蒙古的属国，有义务出兵，但是西夏人错判了形势。党项人建立的西夏，以彪悍善战著称，有着相当骄傲的传统，臣服蒙古，其实不过是权宜之计，实际心有不甘。当成吉思汗派出使节抵达兴庆府，要求出兵时，他们一口回绝了。

西夏非但拒绝了成吉思汗出兵的要求，还对来使嘲弄了一番，西夏大臣阿沙敢不嘲讽道：“既然你们觉得出征兵力不足，还称什么汗呢，干脆取消算了。”

西夏之所以敢拒绝成吉思汗的命令，一方面因为当时西夏国内，皇帝已被权臣阿沙敢不架空；另一方面，他们认定蒙古西征在即，根本无力分兵报复。何况万里远征，蒙古人究竟胜算几何，只有天知道。因此，他们胆敢公然挑衅成吉思汗的权威。后来，西夏人为他们的鲁莽决定付出了惨重的代价。

得知西夏拒绝出兵后，蒙古上下非常气愤，有些人建议成吉思汗立刻出兵，教训一下不知天高地厚的党项人。

成吉思汗在愤怒之后，很快冷静下来，如今花剌子模是主要敌人，一旦征服花剌子模，西夏自然而然会屈服；如果因一时冲动，先征讨西夏，无疑给了花剌子模人备战的宝贵时机，以逸待劳，肯定对劳师远征的蒙古大军不利。

经综合考虑后，成吉思汗决定先将西夏放在一边，全力以赴远征花剌子模，他当众宣布：“如果长生天庇佑，容我先灭回回（指花剌子模国），再和唐兀特人（指西夏）做个了断！”

西征大军由蒙古人、汉人（主要来自金国）、畏兀儿人、契丹人、女真人等组成联军，共计二十余万人，为了虚张声势，号称六十万大军。

大军出发之际旌旗蔽日，人欢马嘶，浩浩荡荡，一路向西，至1219年阴历五月，抵达乃蛮部旧地，遂翻越金山（即今天新疆阿尔泰山，山中盛产黄金，故名）。时在夏季，金山之中，冰雪融化为涓涓细流，在山间流淌。远远望去，山尖尚为白雪覆盖，在山腰却已是树木葱茏，山花烂漫。眼前景象，让长期生活在草原上的蒙古人感到好奇又新鲜。随大军出征的耶律楚材，用如花妙笔真实记录了蒙古大军翻越金山时遇到的奇异自然景观。

金山的景色虽然美丽，但路途却不好走，山中根本没有供大军行走的道路，成吉思汗只好命令士卒们开凿道路，大军在有惊无险中翻过了金山。

翻过金山后，便进入了传统意义上的西域。1219年6月，大军抵达也儿的石河（今新疆阿勒泰额尔齐斯河）。 耶律楚材感慨万千，顿生悠悠怀古之情，当即赋诗一首：

天兵饮马西河上，

欲使西戎献驯象。

旌旗蔽空尘涨天，

壮士如虹气千丈。

秦皇汉武称兵穷，

拍手一笑儿戏同。

在耶律楚材看来，跟成吉思汗此次西征相比，当年秦皇汉武的武功也不过小儿科罢了。

蒙古大军在也儿的石河举行盛大的祭旗仪式，不料在隆重的仪式举行过程中，朗朗晴天转瞬之间天色大变，纷纷扬扬地下起大雪来，足足下了三尺厚。

这在当地是很常见的自然现象，但对长期生活在蒙古草原的成吉思汗来说，在盛夏季节下雪是件不可思议的事，他认为这是长生天在警告他，为此心里很是忧惧。

还是耶律楚材聪明，他看到成吉思汗犯愁，便说：“天降瑞雪，这是预示我们一定会战胜敌人，是取得胜利的好兆头啊。”

听长胡子这么一解释，成吉思汗疑虑顿消，便下令大军继续前进，沿途遇到一些小部落，无不闻风而降，根本没遇到像样的抵抗。随后，成吉思汗率领西征大军翻越天山，天山山势险峻，根本没有任何像样的道路可供人马前行，每前进一步都很困难。

等大军攀登至天山山顶，发现有一处天池（即今天的赛里木湖），湖水清澈，宛如仙境，但接下来路更难走了。成吉思汗下令大军暂时绕湖安营扎寨，命令察合台开山修路搭桥。

趁着察合台修路之际，其余人马在这天地胜景中暂且得到休息，准备迎接接下来的恶战。

等道路修通之后，成吉思汗率领大军从一个被称作果子沟的山谷中走出天山，西域名城阿力麻里距离这里已经不远了。当时斡匝儿汗已死，他的儿子昔格纳黑的斤继位，昔格纳黑的斤娶了术赤的女儿，按辈分是成吉思汗的孙女婿，他早早就带人迎接蒙古大军的到来。

成吉思汗对孙女婿的表现很满意，让大军在阿力麻里暂作休整，然后带领人马渡过伊犁河，一路向西，再渡楚河，进入今天的中亚地界，随即进入西辽故都八剌沙衮。

西辽早已是蒙古的囊中之物，一路上除了鞍马劳顿外，基本上一帆风顺，没遇到什么挫折。此时，离花剌子模边境已不远了。蒙古大军剑锋直指导致此次远征的诱因之地——花剌子模边境城市讹答剌。

1219年阴历九月某日，讹答剌城的居民一觉醒来后，突然发现城市被包围了，从城头远望，军旗翻飞，战马嘶鸣，刀枪如林，人头攒动，犹如怒海波涛，一眼望不到头。

没有人知道他们是什么时候出现的，犹如从天而降。自从和成吉思汗交恶后，花剌子模算端摩诃末就开始做准备，迎接即将到来的战争。

摩诃末集结了四十万大军，将两万人交给讹答剌海儿汗亦纳勒术，让他在边境御敌，其余军队部署在呼罗珊和河中地区。

摩诃末这样做有他的道理，蒙古大军远道而来，劳师远征，花剌子模人要做的就是充分利用本土作战的优势，以逸待劳。河中地区属于花剌子模的富庶之地，自然要重兵把守，可用诱敌深入的策略将蒙古大军聚而歼之。

但是，这样安排的缺点就是分散了兵力，分兵把守导致没法集中兵力和蒙古大军决战，给了成吉思汗逐个击破的机会，这也是花剌子模最后失败的主因。

蒙古大军虽然号称六十万，但充其量也就是十五万到二十万之间，而花剌子模军队有四十万之众。就兵力而言，花剌子模占优势。

此外，花剌子模人在本土作战，对作战地形很熟悉，补给很容易。花剌子模士兵大多是突厥族裔，体格相对于蒙古人而言比较高大健壮，单兵作战能力强。在此前，花剌子模可谓打遍天下无敌手，军队士气很高涨。

但在战争还没开始之前，究竟鹿死谁手，尚未可知。

亦纳勒术得知城市被围，登上城墙瞭望，但见城外一望无垠的蒙古大军，旗帜足以遮住太阳的光辉，感觉大地在呐喊声和战鼓声中颤抖。

亦纳勒术一直抱着侥幸心理，根本没想到，蒙古大军来得如此迅速，让他吃惊不已，一时间失态，下意识地用嘴咬住了自己的手背。

或许那一刻，他开始为自己当初的贪婪产生悔意，但为时晚矣！事已至此，只有抓紧布防，做好城市防御。好在讹答剌城高池深，易守难攻，为今之计，唯有拼死抵住蒙古人的进攻，如果久攻不下，或许自己还有一丝转机。

与亦纳勒术考虑相反，成吉思汗根本没打算集中全部兵力攻打讹答剌。且不说那样一来，蒙古大军会付出很多不必要的牺牲，而且逐个攻城略地，以花剌子模国家的体量，估计战争还没结束，蒙古大军就要全部命丧异国他乡，如此正中摩诃末下怀。

经过深思熟虑，成吉思汗决定兵分三路，命察合台、窝阔台继续围攻讹答剌，不急于攻下城池，只要吸引敌人的注意力就行。另外一路，命长子术赤带兵攻打讹答剌周边的小城，剪除外围，彻底切断外援，让讹答剌沦为一座孤城。成吉思汗则带幼子拖雷亲率一军，泅渡锡尔河，取道西南沙漠，奇袭不花剌城。

第二节 奇袭不花剌

成吉思汗之所以亲率大军攻打不花剌（即今天乌兹别克斯坦布哈剌，地处阿姆河畔）是有原因的，因为该城的地理位置太重要了，可以毫不夸张地说，得不花剌者得花剌子模。

不花剌位于花剌子模新都撒马尔干和旧都玉龙杰赤之间，一旦拿下不花剌，相当于在花剌子模的腹心插了一刀，切断了两都之间的联系，使之首尾不能兼顾，将摩诃末部署完全打乱，势必会极大地震撼花剌子模军民。

在奔袭不花剌途中，蒙古大军遇到一座小城匝儿讷黑。成吉思汗觉得，如果直接绕过它前行，一旦被当地居民察觉，走漏风声，会直接打乱奇袭计划，还不如索性顺道将它拿下。

正值黎明时分，匝儿讷黑城的居民惊奇地发现，明明刚才天色将亮，但突然又暗了下来，紧接着，从天际传来铺天盖地的马蹄声，原来是蒙古大军踏起的尘土弥漫在天空，使得天色变暗。

匝儿讷黑的守军急忙关闭城门，满怀忐忑，不知将要发生什么事，一切看起来像一场噩梦。

为了不战而胜，减少前进道路上的阻力，成吉思汗决定先遣使者（是一名伊斯兰教徒）进城劝降。蒙古使者进入匝儿讷黑后，对众人宣布，只要投降，成吉思汗保证不会杀害他们；如果顽固抵抗，将会寸草不留。

明眼人都能看出来，就凭城内这点防守力量，根本不是成吉思汗的对手，想要抵抗，无疑是螳臂当车，自寻死路，但蒙古人的话究竟有几分可信，谁能保证他们会遵守诺言，而不会翻脸不认人呢！

城内众说纷纭，有人建议马上投降，或许还有一条活路；有人说一定要抵抗到底，如果贸然投降了成吉思汗，难道不怕将来算端摩诃末秋后算账？还有人说，先暂且不给回话，设法拖着，等过一阵子，蒙古人说不定就自行撤退，也未可知。

人一多，情绪会很容易受到别人言语的煽动，在大家的七嘴八舌中，号召抵抗到底的言论逐渐占了上风，有人开始呼吁杀掉使者，向成吉思汗表明阖城百姓死战到底的决心。

成吉思汗派去的这名使者叫做答失蛮哈只卜，是一名学识渊博的伊斯兰教长老，非常机智。他看见众人向他涌来，情绪非常激动，如果赶紧不说服，说不定场面马上失控，这些人扑上来，一人一脚就会将自己踩死。

在这危急时刻，答失蛮哈只卜大声呼吁众人冷静，并说明自己并不是蒙古人，而是和大家有着共同的信仰，是一名虔诚的穆斯林。

众人听后，变得沉寂下来，开始听答失蛮哈只卜说话。

答失蛮哈只卜趁机说：“我受安拉启示，奉成吉思汗之命，拯救你们于水火，如果大家听我的话，向成吉思汗投降，你们的家庭、生命将得到保全；如果执意抵抗，那么这座城市将化为尘土，你们的鲜血将染红大地！”

匝儿讷黑的居民被答失蛮哈只卜的一番话所慑服，被热血冲昏了的头脑也开始冷静下来。双方的势力悬殊，如果开战，其结局是可想而知的，必败无疑，众人陷入沉思。

为了打消众人的顾虑，答失蛮哈只卜誓称倘若匝儿讷黑人向成吉思汗投降后，若有一个人受害，自己将承担全部罪责，情愿接受真主的惩罚。

匝儿讷黑人终于打消了顾虑，决定向成吉思汗投降。答失蛮哈只卜靠一人之力，使得匝儿讷黑免除了灭城之危。

此时，在城外的蒙古大营中，成吉思汗见答失蛮哈只卜久久不归，开始变得焦躁不安，耐心正一点点消失。

当匝儿讷黑城派来的使者出现在大帐时，成吉思汗正在发脾气，他觉得城内的头面人物没有出现，仅仅派几个代表，根本没有显示出诚意来。

使者只好灰头土脸地往回赶，向城内权势人物和豪绅们转达了成吉思汗的意思。众人听完，只好硬着头皮，惴惴不安地来到蒙古大营亲自拜见成吉思汗。

出乎意料的是，这一次，成吉思汗热情地接见了他们，并温言安抚大家，这些人早已犹如惊弓之鸟，唯唯诺诺，但内心稍安。

就这样，成吉思汗没费一兵一卒，就顺利进入了匝儿讷黑城，并遵守诺言，没有杀害城中任何人。

不过，成吉思汗仅仅答应不杀人，但没承诺不要财物。很快，城中居民接到蒙古人的命令，阖城百姓，无论男女老幼，全部撵出城。

接着，蒙古人开始了毁城行动，匝儿讷黑城被彻底夷为平地。然后，蒙古人从居民中挑选青壮男丁，征为“哈沙儿”军（即蒙古军的仆从军），跟随蒙古大军一起征讨不花剌，余者自由遣散。

没有一矢之遗，便轻而易举地占领了匝儿讷黑，成吉思汗觉得这是个好兆头，便将匝儿讷黑城易名为“忽都鲁—八里”（即“幸福城”之意）。

为了加快行程，成吉思汗选用当地一名熟悉道路的突厥蛮做向导抄近路，如此一来，节省了不少路程。很快，大军逼近通往不花剌的小城讷儿城（今乌兹别克斯坦撒马尔罕省努腊塔城）。

大军行进途中，蒙古士兵们砍伐了路边的一些树木，制作成梯子慢悠悠地向讷儿城进发，讷儿城守军已是多年未打仗，不知刀兵已久，思想上难免松懈，远远看见一群人扛着梯子走，觉得很奇怪，等他们反应过来时，蒙古人已经抵达城下，便慌忙关闭城门。

成吉思汗依然先派人到城里劝降，宣布世界征服者成吉思汗已经驾临城外，要大家早作决断。讷儿城的军民心情很矛盾，他们既对摩诃末没好感，同时对成吉思汗也不太了解。有人主张归降，有人主张抵抗，谁都说服不了谁。

最终，大家决定先和蒙古人谈判，再作决定。经过讨价还价，双方达成协议，讷儿城居民向成吉思汗投降，并为蒙古大军提供粮草补给；作为回报，蒙古人不得进入城中。

讷儿城居民派使者带上大量贵重礼物去拜见成吉思汗，没有经过任何征战便归顺，出现这种局面自然是再好不过了。

成吉思汗命令大将速不台处理讷儿城的善后事宜，自己则带领大军继续前进。速不台代表成吉思汗接受了讷儿城的投降，答应为城中居民保留日常生活的必需品以及牛羊等从事农耕的必需之物，但不进城的要求遭到拒绝，下令将居民们全迁到城外，由蒙古人在城中大肆劫掠。

蒙古人劫掠完，心满意足地离开。临行前，又从讷儿人中选出了六十人跟随蒙古军队去攻打不花剌。

匝儿讷黑城和讷儿城两地不战而降，并贡献了大量的财物，使得蒙古军队不但没遭到削弱，反而进一步增强了战斗力。

1220年阴历三月，成吉思汗率领大军出现在不花剌城下。

不花剌在《元史》中称作蒲华城，位于阿姆河东岸，它是一座历史文化名城，不花剌本意就是学术中心，城中有辉煌雄伟的清真寺，汇聚了中亚各地的学者。

不花剌城的城中守军约有两万人，主要将领有阔克汗、哈谜的布尔、舍云治汗、怯失力汗等。阔克汗来自蒙古草原，对于他的身份，史书中的记载有很大出入，有的史书，如巴尔托德的《突厥史》传讹他就是札木合，很显然这是不可能的，因为札木合此时已死，不过他很有可能是一名从蒙古草原逃出来的落魄贵族。

哈谜的布尔是一名哈剌契丹（即西辽）人，估计是投靠花剌子模的原西辽将领。怯失力汗本是摩诃末的马夫，因备受宠信，一路提拔，直到成为一名将领。

成吉思汗下令将不花剌城四面合围，然后命令骑士们围着城池纵马奔驰，踏起漫天扬尘。不花剌城的守军从城头远望，只见蒙古大军如海啸一般涌来，简直比蚂蚁、蝗虫还要多，还没开战，已是胆战心惊，心中发怵。

就在此时，不花剌城城内流传着一条所谓真主预言，声称“在呼罗珊有条乌浒水（即阿姆河），在此东，有座城将被征服，城曰不花剌”，这条预言像长了翅膀，很快在不花剌城城内的大街小巷疯传，很快全城人都知道了，全城军民被这条预言搞得人心惶惶。这条预言很有可能是成吉思汗利用中亚一带崇信宗教的心理而散布的一条谣言，目的就是瓦解敌人的斗志。

很快，不花剌城守军将士的心理防线被攻破，大家都没有心思守城，一门心思想着如何逃跑。

蒙古大军进攻数日后，不花剌城守军的军心普遍动摇。

成吉思汗觉得像不花剌城这样一座重镇不可能轻而易举地攻下，便命令大军稍作休整，待养精蓄锐后再做攻城打算。

一日凌晨，天色尚未完全大亮，蒙古将士还在沉睡，只听见马蹄声响起，不花剌城守军从城里跑了出来。

刚开始，蒙古人以为是敌人来偷袭了，急忙穿戴盔甲，抄起战刀，准备迎战。谁想到他们并没有奔向蒙古大营，而是冲出城后，一溜烟跑向阿姆河，原来是他们想趁着蒙古人松懈之际，溜之大吉。

蒙古人反应过来，关键时期，岂能放虎归山，便驰马紧追，将这些逃兵全部斩杀殆尽。至此，不花剌城守军的主力部队基本被歼灭。见大势已去，仍不甘心失败的剩余守军撤退到内城死守，打算作困兽斗，殊死一搏。

城内一些乡绅觉得再这样下去，只能是做无谓的牺牲，不如趁早向成吉思汗投降，于是打开城门，迎接蒙古大军入城。

成吉思汗和幼子拖雷率领大军进入城中，在市中心，他看见一座非常华丽的宫殿，便问不花剌的带路党，此处是不是算端的王宫？

此人忙回答：“不是，这里是真主的庙堂。”

成吉思汗闻言便下马，健步登上清真寺的祭坛，居高临下地对不花剌人说：“现在外面原野上没了野草，但我的战马要进食，希望你们打开仓库，搬出粮食，喂好我的马。”

随后，蒙古人将清真寺里用来存放《古兰经》的箱子全部搬出来，将里面的《古兰经》倒在地上，任人肆意践踏，用箱子作为马槽喂马。

这些被当地信众视为神圣之物的典籍，对于成吉思汗来说一文不值。当然，成吉思汗心中并没有有意羞辱伊斯兰教徒的意思，因为他根本不知道这些书籍的神圣，所以也谈不上刻意为之。

成吉思汗及其子孙从来没有偏袒任何一种宗教，对诸宗教一视同仁。在后来的岁月中，任何宗教都可以在蒙古帝国境内自由传播，统治阶层并不过问。

随后，成吉思汗和将士们在清真寺内敞怀开饮，城中的歌姬用曼妙的舞姿助兴，酒喝到尽兴时，众将士也开始引颈高歌，苍凉的蒙古长调在殿宇上空回荡。

蒙古人酒足饭饱之后离开了清真寺，留下满地狼藉，众多《古兰经》被踩踏成碎片。一位博学的伊斯兰学者目睹眼前景象，不由仰天叹息。

旁边另一位学者担心他祸从口出，引火烧身，便劝他说：“别出声，这正是真主吹动的*之风，而我们无权发言。”

成吉思汗出城，来到一处广场，将不花剌的居民召集起来，站在高台上对他们发表演说。

成吉思汗用眼角横扫了一圈底下黑压压的人群，以征服者的高傲姿态大声说：“大家都知道，发生这种灾祸，罪魁祸首就是你们的君王，你们都是有罪之人！在我面前颤抖吧！如果你们问我，我说这话有何理由，我的回答是，是上帝派我来惩罚你们的！如果你们不曾犯下大罪，上帝是不会派我将灾祸降给你们的！”

台下鸦雀无声，不花剌居民们默默地听着。因为此前城中流传的预言，他们都以为这是“真主吹动的*之风”，所以打定主意默默顺从。

演讲完毕，成吉思汗任命两名蒙古人、突厥人担任不花剌的八思哈（镇守官）之职。

紧接着，成吉思汗让居民们指认城中富人，共指认出280名富人，其中190人是本城人，余者为外乡人。

成吉思汗让他们站到前面来，然后面无表情地对他们说：“地面上的财物你们就不必说了，讲讲你们藏匿在底下的那些财物吧！”

这些有钱人平常把钱看得比命还贵重，但如今早被成吉思汗的气势吓破了胆，哪敢再有丝毫隐瞒，只好如实交代，让管家带领蒙古士兵去找藏在地窖等隐蔽地方的金银宝贝。

在此后日子里，每天都可以看到一大批当地富豪被带到成吉思汗的住处，然后带领士兵们去寻宝，源源不断的财物如山般堆积在蒙古大营，成吉思汗用它们来奖励征战的将士们。

此时，还有一小股不花剌守军退守内城，企图负隅顽抗。成吉思汗决定采用先礼后兵的手段，先派当地绅士代表去招降，谁知遭到严词拒绝。既然如此，只好武力强攻了。

当时内城不花剌的军队约摸有400人，人数并不多，但蒙古人向来强于野战，短于巷战，就算有千军万马，在市区中心，也没法施展开来。

眼看不断增长的伤亡数据，成吉思汗一怒之下决定火攻，下令将市区内的建筑点燃。当地民居大多是木质结构，一碰到火星，立马燃烧起来，很快整个不花剌都化为一片火海。

数日后，除清真寺和宫殿这些用砖和石头建造的建筑幸存外，不花剌被烧成了一片废墟，然而熊熊烈火并没有摧垮内城守军的意志，目睹了蒙古军的残暴后，反而更加激发了他们的斗志，守城的决心也更加坚定了。

成吉思汗气急败坏，强征不花剌当地人攻打内城。

为了震慑城内守军，蒙古大军竖起高大的抛石机，磨盘大的巨石不断地被发射出去，从空中呼啸而下，砸向内城，被它击中的人立刻变成肉饼，惨不忍睹。与此同时，从箭楼射出的箭矢犹如疾雨般飞向内城。

然而，内城的不花剌守军并没有被吓到。他们手中的武器比蒙古军更先进，他们不停地点燃弩炮向外发射，同时燃起火油筒（中亚一带盛产石油），不停往外喷火。这种热兵器的杀伤力惊人，不断有进攻的人倒下，死尸越垒越高，填满了城前的护城河，最后几乎跟城墙一样高了。

厮杀声、炮声、哭喊声响彻天地，震耳欲聋，燃烧的火焰染红了苍穹，死尸发出的恶臭几乎令人窒息。

日子一天天过去了，双方都在煎熬中度过，都在拼意志，看谁能熬到最后。很显然，时间不站在内城守军这一边。

战斗进行到最后，双方都筋疲力尽，但双方死伤者多是不花剌自己人，手足相残，亲人互搏，时间一久，任你钢铁意志，也会崩溃。

十二天后，内城守军终于支撑不下去了，城前一处斜坡被蒙古人占领，他们借此放火焚烧城门，内城终于被攻破。

不得不承认不花剌的这些勇士们，以区区400人的兵力，竟然和成吉思汗率领的蒙古大军抵抗了近半个月，他们创造了一个奇迹，这也是成吉思汗西征以来第一次遇到的大挫折。

为了泄愤，成吉思汗下令将城中凡是比马鞭高的男性全部屠杀，近三万多人被杀，剩下的妇孺儿童全被罚为奴隶。

不花剌人被成群结队地赶到城外，要求除了身上衣物，不准携带任何东西，然后蒙古军纵马入城，再次大肆抢掠，等他们心满意足之后，成吉思汗下令将不花剌城墙拆除。不花剌，这座古老的文明之城，在战火中被彻底毁灭。

然而屈辱并未结束，据伊本·阿西尔的《全史》记载，当时，不花剌的妇孺在深秋寒风中瑟缩，目睹家园被毁，亲人惨遭不幸，大家都抱头痛哭，这时蒙古兵们骑马赶来，当着其丈夫及亲人的面蹂躏侮辱当地女性，多数人唯有嘤嘤哭泣，不敢反抗。有一名伊斯兰教长鲁克那丁和他的儿子实在忍受不了这种屈辱，站起来与蒙古人抵抗，惨遭杀害。

有一人从不花剌战火中侥幸逃离出来，一路狂奔，跌跌撞撞跑到了呼罗珊地区。由于目睹了不花剌地狱一般的惨状，他的精神世界已经彻底崩溃，当别人问起他的时候，他一脸死灰，嘴里只是不停地反复说着一句话：

“他们到来，他们破坏，他们焚烧，他们杀戮，他们抢劫，然后他们离开。”

第三节 贪婪者的下场

就在成吉思汗一路过关斩将，节节胜利，攻下不花剌之际，讹答剌城的攻城并不顺利。海儿汗亦纳勒术自从处死蒙古商队劫财以后，就有一种预感，蒙古人迟早会来算账，所以他做了充足的备战工作，在城内储备了大量粮食和物资，做好了打持久战的准备。

亦纳勒术打定主意不主动出城与蒙古人作战，凭借讹答剌城坚固的城墙，据险而守，以为蒙古人久攻不下，只要日子一长，便会因后勤给养不足而离去。

蒙古大军攻打讹答剌的行动进行了整整五个月，但城池依然牢牢掌握在花剌子模人手里。察合台是个急性子，气得暴跳如雷，但也无可奈何，窝阔台一向善谋沉稳，但数月时光也使得他再也沉不住气了。

察合台和窝阔台兄弟俩被牢牢套在讹答剌城下，而其他两路大军捷报频传，实在觉得没面子。

不过好在讹答剌周围有的是草场，所以蒙古人不需为战马的草料发愁，双方就这么耗着对峙。

数月之后，讹答剌城内开始人心浮动。一座城市一旦被切断外部联系，任你有再多的物资储备，都有消耗完的一天。况且，大家都认为亦纳勒术是罪魁祸首，没必要做他的替死鬼。

察合台和窝阔台带领的蒙古大军加大了攻城力度。早在与金朝、西夏等作战的时期，蒙古人就逐渐掌握了许多攻城器械的制作和使用方法，在过去数月，许多随军工匠忙着赶制各种攻城工具。在接下来的时间里，这些攻城器械发挥了很大作用，其中有床弩等强大的杀伤武器，也有轒辒车、火车和钩撞车等攻城器械。

在与金朝作战时期，蒙古军开始掌握了火药。蒺藜火球、霹雳炮、雹天雷等新式武器是花剌子模人以前从没见过的，轰隆隆的爆炸声对讹答剌城的守军造成了很大震慑，不少人被吓得肝胆俱裂。

在强大攻势的掩护之下，蒙古军将轒辒车、火车和钩撞车推到城下，城门被点燃，在反复撞击之下被攻破。蒙古军蜂拥而入，攻入讹答剌，亦纳勒术被迫撤入内城。

眼看大势已去，城内有一位被摩诃末派来的援军将领哈喇察觉得再这么死扛下去，最终还是死路一条，不如趁早向蒙古人投降，于是他劝亦纳勒术早作打算。

任何人都可以有这种想法，唯独亦纳勒术不行，因为他深知本次战端就是因他而起，成吉思汗是*不会饶过他的，为今之计，唯有死战到底。因此，他断然拒绝了哈喇察的建议。

哈喇察见亦纳勒术不为所动，便趁人不注意，带了几个亲信随从，偷偷潜出城来，想溜之大吉，不料被蒙古巡逻兵发现，捆绑带到察合台和窝阔台面前，交给两位王子处理。

两人对哈喇察进行了盘问，哈喇察哪敢隐瞒，如实交代了城内的防守情况，并向蒙古军乞降。察合台最看不起这种软骨头、卖主求荣的人，便说：“像你这种出卖主子的人，我岂能相信你会忠于我。”便下令处死了哈喇察。

蒙古人将讹答剌城内的居民全部撵出城外，历经五个多月的战火，讹答剌人早已疲惫不堪，只想早点解脱，面对蒙古人的刀枪，他们表现得像绵羊一样温顺，只是默默地走出城去。

腾空居民后，蒙古军开始对讹答剌城进行大规模的洗劫。以后这种方式，蒙古人在攻城过程中运用得得心应手，屡试不爽。具体操作，就是先派人劝降，劝降不成便攻城，攻下城后，将居民撵出城，然后抢劫，这样一来，*限度地避免了蒙古人在抢劫之时，由于敌人的抵抗所造成的伤亡。

亦纳勒术此时还带领着两万人马盘踞在内城，抱着与城池共存亡的决心，与蒙古人做殊死抵抗。而蒙古人一旦遇到城市内部巷战，就暴露出短板来。

亦纳勒术决定化整为零，每次派五十人出来冲刺。蒙古兵虽然在数量上占优势，但在市区内，就算有再多的人也无法展开攻势，就算这五十人每次冲出来全都被消灭，也对蒙古人造成了很大创伤。

蒙古人想强攻，但也根本冲不进去。于是大规模的攻防战争演变成旷日持久的零星冲突战，这样又足足持续了一个月，才把亦纳勒术手下的两万兵丁完全消灭掉，蒙古人终于冲进了内城。

此时，亦纳勒术身边只剩下两个护卫兵，他决定战斗到最后，只要尚有一丝气息，决不投降。两名卫兵很快被干掉，就剩下亦纳勒术一人，他且战且退，最后退到屋顶之上，手里已没了武器，就搬砖与蒙古兵搏斗，不少人被他的砖头砸得非死即伤。

察合台没想到亦纳勒术如此顽强，事到如今，决不能让他很便宜地死在战场上，下令务必活捉亦纳勒术。如此一来，蒙古士兵作战束手束脚，反倒是亦纳勒术将砖头不停地从高处抛下来，不断给蒙古人造成新的伤亡。

直到最后，亦纳勒术已无砖头可扔，精疲力尽，瘫在那里，只有出气没有进气，蒙古兵才一拥而上，将他捆绑起来，套上铁链，亦纳勒术再也没力气抵抗了。

亦纳勒术是挑起本次战争的罪魁祸首，而且给蒙古人造成了很大创伤，决不能轻易让他死去。

察合台决定要把亦纳勒术押送到父亲面前，让成吉思汗亲自处理他，成吉思汗此时正在花剌子模新都撒马尔干与敌人交战正酣。当亦纳勒术出现在成吉思汗面前时，他用极其残忍的手段惩罚了他。亦纳勒术当初因为贪财，杀害了蒙古的450名商人，成吉思汗心想，既然你如此爱财，我就满足你。他下令将白银熔化成液体，然后将银汁灌进亦纳勒术的耳朵和眼睛，亦纳勒术在这种恐怖的刑法中悲惨地死去。

蒙古人占领讹答剌后，除了手艺工匠得以活命，随军听命，其余男人皆被处死，城池从大地上被彻底抹去，昔日的繁盛不复存在，只留下一片荒原，仿佛这里什么都未曾存在过。

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编辑推荐

★  拿破仑说：“我不如成吉思汗。”成吉思汗征服欧亚，在政治和军事上的成就无人能敌，他是当之无愧的世界之王。成吉思汗戎马倥偬，征战终生，他是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、逢战必胜的神奇经历，将人类的军事天赋穷尽到了极点。

★  中央电视台大型纪录片《贺兰山》的同名书作者李金海新作，他是业内知名的权威元史学家。李金海专注于元史研究多年，是业内知名的权威元史学家。他创作的阐述贺兰山对中国历史进程影响的著作《贺兰山》被央视拍摄为同名纪录片。

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媒体评论

●  马克思：成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，为中国统一而战，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部。

●  拿破仑：我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动，这个游牧民族有严格的军事组织和深思熟虑的指挥，他们要比自己的对手精明得多。我不如成吉思汗，他的四个虎子都争为其父效力，我没有这种好运。

●  蒋介石：成吉思汗实为我们中国军人应该效法与崇敬的第一等模范英雄。

●  施密特：类似一体化在人类历史上，只有成吉思汗等人的时代出现过。

●  金大中：有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人倔强不拔、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。

●  麦克阿瑟：如果有关战争的记载都从历史上抹掉，只留下成吉思汗战斗情况的详细记载，且被保存得很好，那么军人将仍然拥有无穷无尽的财富。

●  蒙古官员、波斯历史学家、《世界征服者史》作者 志费尼：亚历山大在世也会将成吉思汗尊为自己的老师。

前言

成吉思汗是一个伟大的军事天才，他拥有卓越的军事指挥和组织能力，将冷兵器时代的战争发挥到了极致，足以傲视古今，时至今日，依然令人惊叹不已。

不可否认的是，成吉思汗是一个极具争议性的历史人物，自他去世后的八百年来，褒贬皆有，不一而足。历史从来不是对过去发生的事的简单复述，它与今天有着千丝万缕的联系，评价历史人物和历史事件，必须立足当下，又必须置于当时的历史环境之中。

成吉思汗及其子孙建立的蒙古帝国，全盛之时，东起太平洋，西至俄罗斯第聂伯河，南达马六甲海峡，北濒北冰洋，征服了中国及波斯两大文明核心区。

蒙古铁骑所到之处，城垣被摧毁，生灵遭荼毒，许多地方累世所积的文明化为烟尘。蒙古人除了杀戮，给被征服区，无论是文明层面，还是科学技术，都贡献甚微。相对于国家的组织管理，他们的兴趣更多集中在征战和掠夺财富上。

诚然，这与他们的视野有关。成吉思汗兴起之时，整个蒙古草原尚处于半蒙昧状态，当时，无论是东亚中国境内的金、宋，还是中亚的波斯、阿拉伯地区，都已建立了高度发达的文明。蒙古人闯入这些区域时，还是未完全摆脱氏族部落气息的游牧民族，面对这些文明发达的陌生地区，他们无法理解，也根本无力管理。

蒙古人在成吉思汗的带领下，之所以能够建立如此辉煌的战绩，与他们本身的吃苦耐劳和装备有关。蒙古马耐饥渴，可以用蹄子刨开冰雪，寻找残草充饥，连续可奔驰一天，使得蒙古人可以连续长途奔袭作战。

与中原地区和波斯地区的定居农耕民族不同，蒙古草原的恶劣生存环境磨练出蒙古人顽强的生命力。他们从幼小起，就开始练习骑射，征战和生活一体，可以连续在马背上三四天不下马，困了就伏在马背上休息。蒙古战士随身携带干乳酪、肉干等，既容易保存，还可以有效补充体能。在作战时，他们不需要大量补给。所有这些因素，为蒙古人能够取得胜利提供了保障。

作为蒙古帝国的缔造者，成吉思汗有着钢铁一般的意志，铁血冷酷，对于敌对者，毫不留情。在他的带领下，蒙古从一个弱小的部族，在短短数年内征服了蒙古草原上大大小小的部族，结束了部族林立、功伐不休的局面。

此后，成吉思汗及其子孙带领蒙古铁骑，席卷欧亚大陆，先后征服了四十多个国家、七百多个民族，甚至在遥远的多瑙河流域、波西米亚，都流传着关于遥远东方鞑靼人的可怕传说。

但除了铁血无情，成吉思汗还有另一面。他大度宽容，能够做到知人善任。在成吉思汗身边，汇集了许许多多优秀的人才，他们来自不同的阶层、不同的民族、不同的信仰，甚至来自他的仇敌，对这些臣服者，成吉思汗都能做到用人不疑。

无论是畏吾儿人镇海、契丹人耶律楚材、女真人粘合重山，还是汉人丘处机，成吉思汗同样给予他们信任。

与历史上许多开国帝王屠杀功臣形成鲜明对比的是，蒙古帝国建立后，成吉思汗厚待功臣，兔死狗烹、鸟尽弓藏的事在他身上没有发生。

纵观成吉思汗的一生，大部分时间都是征战。可以说，成吉思汗戎马一生，征战不休。他在征战中，为了给对手营造胆怯心理，充分利用舆论宣传。这种宣传在传播中以讹传讹，夸张到无以复加的地步。数世纪后，在欧洲还在流传各种关于成吉思汗和蒙古人的恐怖传说。

杀戮、恐吓不仅仅带来了毁灭，同时也营造了恐怖下的和平。成吉思汗及其子孙的远征，使得从蒙古帝国本土到中国内陆，从黄河流域到两河地区，一切关隘壁垒被摧毁，东西方文明交流空前频繁。

滞留河中地区、波斯地区的蒙古人大多放弃了萨满信仰，改奉伊斯兰教，大量中亚地区的工匠和商人来到中原，也促进了伊斯兰教在中国本土的传播。与此同时，原本流行于西藏的喇嘛教（藏传佛教）也受到蒙古本土信众的广泛接纳。

在蒙古大汗汗廷，有波斯人、阿拉伯人处理税收和理财，有汉人儒生拟定国家典章制度，其外还有大量契丹人、畏吾儿人、女真人、吐蕃人，使得大汗拥有的是一个真正意义上的国际化团队。

许多不可思议的事情，在蒙古帝国境内上演。从汗八里（即元大都）到西亚道路上，商旅和使者往来不绝；在蒙古哈拉和林汗廷，不远万里而来的基督教使者，带着教皇的书信等待大汗的接见；来自波斯地区和中原汉地的工匠在一起协同做工；基督教传教士和佛教僧侣旅途结伴而行；中国的瓷器、茶叶在泉州港等待扬帆起航，经过波涛万里，抵达中东地区，而印度珍珠、锡兰的香料正源源不断地运往东方。

蒙古帝国空前辽阔的版图，促进了东西方艺术的交流，产生了许多意想不到的惊艳效果，犹如流传至今的青花器，在洁白的中国瓷胎上，绘上青蓝的波斯纹饰，一切如此奇妙。

无论毁誉，成吉思汗都犹如一座高峰，屹立在史册中。关于他的故事和传说，还将永远流传下去。

书籍介绍

在冷兵器时代，成吉思汗横扫东亚，打败了伊斯兰世界的诸多国家，毁灭了欧洲腐败不堪的骑士方阵，用25年的光阴征服了比罗马帝国400年征战还要广阔的土地。本书以成吉思汗的征战生涯为主线，系统阐述了他在欧亚大陆上掀起战争狂潮的过程，剖析了成吉思汗和他的子孙建立人类史上版图最大的帝国的始末，让我们深入透彻地了解这位风云激荡、戎马倥偬的“世界之王”。

• 作者： 小小小有马公生 发布时间：2023-12-03 13:29:28

  似乎小时候度过这一本的其他版本，重温一下儿时的热血与激情

• 作者： 弓小箭 发布时间：2023-07-20 22:55:38

  快速看完成吉思汗的一生。蒙古人屠城实在是太残忍了。

• 作者： 偷外卖的贼 发布时间：2023-01-29 11:52:02

  除了名字看起来太费劲，其他都好