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《太平经》十部一百七十卷，据《后汉书》等史料记载为东汉末期道士干吉等人所传，是我国道教早期的主要经典之一。此经假托神人（又称天师）与六方真人问答，演说原始道教教义和方术，卷帙浩繁，内容庞杂。大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道、伦理准则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。其说虽受汉代谶纬神学影响，宣扬灾异祥瑞，善恶报应观念，“多巫觋杂语”。但亦自成体系，以顺天地之法，治政修身，达于天下太平为主旨。有代表下层民众反对统治者恃强凌弱，主张自食其力，周穷救急的思想。故为张角等早期民间道教领袖所利用，组织发动农民起义。后世道教各派教义，亦受此书影响。堪称了解中国道教必读的名典。本次译注作者杨寄林教授积数十年研究《太平经》之功力精心注译全本，注释详尽征引丰富，译文清晰流畅而不乏生动有趣之处，题解中对各篇思想内容和篇目流传情况做了详细说明，是帮助广大读者阅读理解这部名著的最佳读本之一。

上册

前言

卷一至十七甲部(不分卷)

卷十八至三十四乙部(不分卷)

卷三十五丙部之一

卷三十六丙部之二

卷三十七丙部之三

卷三十八丙部之四

卷三十九丙部之五

卷四十丙部之六

卷四十一丙部之七

卷四十二丙部之八

卷四十三丙部之九

卷四十四丙部之十

卷四十五丙部之十一

卷四十六丙部之十二

卷四十七丙部之十三

卷四十八丙部之十四

卷四十九丙部之十五

卷五十丙部之十六

卷五十一丙部之十七

卷五十二丁部之一

卷五十三丁部之二

卷五十四丁部之三

卷五十五丁部之四

卷五十六至六十四丁部五至十三

卷六十五丁部之十四

卷六十六丁部之十五

卷六十七丁部之十六

卷六十八丁部之十七

中册

卷六十九戊部之一

卷七十戊部之二

卷七十一戊部之三

卷七十二戊部之四

卷七十三至八十五戊部五至十七

卷八十六己部之一

卷八十七己部之二

卷八十八己部之三

卷八十九己部之四

卷九十己部之五

卷九十一己部之六

卷九十二己部之七

卷九十三己部之八

卷九十四至九十五己部九至十

卷九十六己部之十一

卷九十七己部之十二

卷九十八己部之十三

卷九十九己部之十四

卷一百己部之十五

卷一百一己部之十六

卷一百二己部之十七

下册

卷一百三庚部之一

卷一百四庚部之二

卷一百五庚部之三

卷一百六庚部之四

卷一百七庚部之五

卷一百八庚部之六

卷一百九庚部之七

卷一百十庚部之八

卷一百十一庚部之九

卷一百十二庚部之十

卷一百十三庚部之十一

卷一百十四庚部之十二

卷一百十五至一百十六庚部十三至十四

卷一百十七庚部之十五

卷一百十八庚部之十六

卷一百十九庚部之十七

卷一百二十至一百三十六辛部(不分卷)

卷一百三十七至一百五十三壬部(不分卷)

卷一百五十四至一百七十癸部(不分卷)

附录

附图

杨寄林，男，1950年生，河北师范大学历史文化学院教授，长期研究《太平经》，曾积数十年之功完成《太平经今注今译》，被道教学术界认为是目前汉语学术界最好的《太平经》注译作品。

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书籍介绍

《太平经》十部一百七十卷，据《后汉书》等史料记载为东汉末期道士干吉等人所传，是我国道教早期的主要经典之一。此经假托神人（又称天师）与六方真人问答，演说原始道教教义和方术，卷帙浩繁，内容庞杂。大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道、伦理准则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。其说虽受汉代谶纬神学影响，宣扬灾异祥瑞，善恶报应观念，“多巫觋杂语”。但亦自成体系，以顺天地之法，治政修身，达于天下太平为主旨。有代表下层民众反对统治者恃强凌弱，主张自食其力，周穷救急的思想。故为张角等早期民间道教领袖所利用，组织发动农民起义。后世道教各派教义，亦受此书影响。堪称了解中国道教必读的名典。本次译注作者杨寄林教授积数十年研究《太平经》之功力精心注译全本，注释详尽征引丰富，译文清晰流畅而不乏生动有趣之处，题解中对各篇思想内容和篇目流传情况做了详细说明，是帮助广大读者阅读理解这部名著的最佳读本之一。

• 作者： 业是吟诗与看花 发布时间：2019-06-14 13:24:38

  似乎是提炼诸子思想而后成的书，然而看诸子已经很好了，怀疑大同书的主旨就是是太平经的主旨呢？斯作疑

• 作者： 暮雨听花楼主人 发布时间：2024-02-28 22:58:08

  本书非常适合现代人阅读，文白对照加上极其细致的注释，细致到繁琐，同一个注全书能翻来覆去出现很多次——但是这种做法的好处是显而易见的，方便读者。这种做法非常符合本书的定位，对于文化普及是非常有用的。

  本书以《道藏》本为底本，参考王明先生《合校》成果，全书有不少考证信息，配合前述方便，从一般阅读的角度来看应该是明前最好的本子了。

  读起来不禁感叹，《太平经》可谓是道教第一奇书。和《想尔注》不同，本经并非只有神哲学思想，而是整个神灵谱系、符箓法术、性命修炼、治国方略等等无所不包，而且这些内容读起来完全能看到后世道教的身影。道教一起步就这么高，实在令人感叹；可惜本经传至今日残损了约一半。

  另外就算对道教不感兴趣，本书对于理解汉代思想也是极有用的，尤其是其中高度成熟的五行思想，承上启下，很有代表性

• 作者： 王永林 发布时间：2020-08-11 12:05:44

  只读了第1册，比较中规中矩，没有大吹法螺。重思想而非歪门邪道，哲学源泉主要是道德经和古代天象学，还是比较中肯，教人如何看待社会和自我品德修养。

• 作者： 且伴缄默 发布时间：2019-01-12 13:30:53

  一言兴邦，一言丧邦，太平太平，无论年代，无论中外，多少人的梦！中美啊。读后：道家源流，读了十几页，后来放下了

• 作者： 阳极-半导体 发布时间：2020-06-20 23:46:00

  严格说，不如吕氏春秋

• 【转】姜生、梁远东：霸王道杂之——《太平经》对汉家治术的发展

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-06-03 19:18:07